وعنونه الذهبي في ميزانه ، قائلا : « من ثقات التابعين ، قال البخاري : سمع ابن عمر وابن عباس » والّذي وجدته في رجال الشيخ في أصحاب عليّ ابن الحسين - عليه السّلام - مات سنة 119 كما نقله عن نسخة موافقة للتقريب . قال : نقل الجامع رواية عامر بن السمط عنه ، ورواية محمّد بن يعقوب عن الحسن عنه . قلت : نقل الأوّل عن عصبيّة الكافي « 1 » والثاني عنه في الفرق بين من طلّق على غير السنّة منه « 2 » . لكنّه غلط من الجامع ، فكيف يمكن أن يروي الكليني عمّن يروي عن ابن عبّاس بواسطة واحدة ، وإنّما نقل الكليني في ذاك الباب عن الفضل بن شاذان نقله إجماع الامّة على جواز خروج المطلّقة على غير وجه السخط والرغم ، قائلا : فمن ذلك ما روى ابن جريج ( إلى أن قال ) : وروى الحسن - أي البصري - عن حبيب بن أبي ثابت ، الخبر . والفضل لم يرو عن الحسن . وإنّما له طريق إليه بأسانيد فكيف محمّد بن يعقوب ؟ [ 1747 ] حبيب بن أبي حبيب قال : لم أقف فيه إلّا ما عن البخاري من أنّه روى عنه خالد بن طهمان . أقول : الناقل عن البخاري النجاشي في خالد ، ولا بدّ له أنّه من رجاله . [ 1748 ] حبيب الأحول الخثعمي قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 308 . ( 2 ) الكافي : 6 / 96 .